dei dubbi d'amore, delle questioni problematiche di diritto di libertinaggio, o di purismo fantastico, e sentimentale. Le Grand nella prefazione ai suoi Fabliaux p. XX ha dati dei saggi di simili tesi, le quali vagliono quanto certe altre, che ho sentite sostenere con tutto l'impegno da dottori di vaglia. Per esempio chi soffre più il marito di cui la moglie, o l'amante di cui l'amica è infedele? Val meglio aver per amica una donna, o una ragazza? Ma perché sempre le questioni non si decidevano con soddisfazione dei disputanti in varie città dei gentiluomini, dei cavalieri, dei poeti si associavano liberamente e formavano delle corti d'amore, che s'incaricavano di deciderle in ultimo appello. Queste corti si multiplicarono in specie nelle provincie