mercimonio, cioè nel prestare il denaro pubblico a interesse a' privati, o a prenderlo, quando non v'è colla firma pubblica per renderlo a chi dà il pegno, o per un titolo, o con l'altro ad un maggior interesse". Io comprendo che gli uomini, ed in conseguenza gli stati si sieno bene una volta mantenuti senza questi monti, e che ora bisogna lodargli solamente, perché abbiamo preso il verso di supplire in questa forma al bisogno dei privati, non che questo instituto sia necessariamente indispensabile, o generalmente giusto, ed utile a parlare con l'ultimo rigore. Del resto il pensiere di Rucellai è vero, e mostra che poi questi monti sono un pubblico mercimonio, il quale doverebbe condurre ad arricchire soverchiamente chi lo fa a scapito dei più disgraziati. In effetto questo non segue, perché la Provvidenza conduce ad un livello anche tutte quelle cose che gli uomini fanno troppo preponderare