boschive superiori alle altre, ed una universale resultante dall'aggregato di ogni attributo, spettante ad ogni divinità singolare. Questo fa concepire che il rozzo popolo ha una religione sua propria, alimentata dall'interesse sacerdotale, e che il filosofo un'altra ne fabbrica più astratta, più semplice appoggiato sopra pochi punti, che non combagiano sempre colla ragione, ma sono il resultato meno strano di un spirito, che pensa con pochi dati, che vede con pochi lumi, che concerta le proprie passioni a suo pro.
Tempo nella mattina fosco, poi più sereno, ma nebbioso.